Читая книгу Мориса Симашко про маздакитов, узнал, кто такой "тысячник" в еврейском фольклоре. Поскольку бог привержен социальному равенству (и наказывает за попытку сделать неравенство естественным), исходно ум и глупость были поровну распределены среди людей.
Но, увидев страдания евреев в изгнании, он решил их перераспределить, чтобы увеличить ( Read more... )

История фашизма в Западной Европе

Великая французская революция и Век Просвещения

Р.Бэрон, Д.Ричардсон. Агрессия

Маргарет Мид. Культура и мир детства

Человек на войне: культурные практики 19 века

Эпидемиологические следствия климатических изменений.
( Read more... )

(По материалам традиционной народной культуры)

Ольга Белова

В системе традиционной народной культуры всякий представитель иноэтнической группы соотносится с категорией «чужого», опасного, потустороннего. В основе отношений к этническим соседям лежит устойчивое противопоставление «свой - чужой». Основную роль играет здесь инстинктивное отрицание ( Read more... )

«Всем известно, конечно, что повесть Лазаря Лагина - вариация повести Фредерика Энсти "Медный кувшин".

И все же - чем в корне отличается повесть советского писателя от английского текста? Молодой архитектор Горас случайно становится владельцем древнего медного кувшина, откуда случайно же выпускает джинна. Странный восточный старик никак не ( Read more... )

«Будьте внимательны к сыновьям невежд, ибо Тора к Израилю от них выйдет"65. Странное дело, почему это невежда пригоден для восприятия семени ученого более, чем пригоден к этому ученый, до такой степени, что сказано: "ибо Тора к Израилю от них выйдет"? - но свидетельствует опыт, что это так. И должен ты знать, что, подобно тому, как вещь эта в ( Read more... )